05 e 06/09 - Dr. Fantástico (Dr. Strangelove or How I Learned to Stop Worrying and Love the Bomb). Direção: Stanley Kubrick. EUA, 1964. Duração: 93 minutos.
As possíveis conseqüências caso um anticomunista e louco general americano desse a ordem de bombardear a União Soviética com o objetivo de ficar livre dos "vermelhos", sem se dar conta de que este ato seria provavelmente o início da Terceira Guerra Mundial.
12 e 13/09 - O Alucinado (El). Direção: Luis Buñuel. México, 1953. Duração: 88 minutos.
19 e 20/09 - Feios, Sujos e Malvados (Brutti, Sporchi e Cattivi). Direção: Ettore Scola. Itália, 1976. Duração: 115 minutos.
Giacinto mora com a esposa, os dez filhos e vários parentes, num barraco de uma favela de Roma. Todos querem roubar o dinheiro que ele ganhou do seguro, por ter perdido um olho quando trabalhava. A situação fica ainda pior quando ele decide levar uma amante para dentro de casa.
Com apenas 28 anos, Andrei Tarkovski realizou seu primeiro filme, como conclusão do curso de cinema. E marcou também a carreira de um dos mais geniais cineastas que o mundo já teve, autor dos premiados Andrei Rublev, Solaris e O Espelho. O Foco principal é a amizade de um garoto pobre apaixonado em tocar violino com um motorista de um rolo compressor. O filme ganhou grandeza poética e sentimental graças a emocionante interpretação do jovem Igor Fomchenko.
03 e 04/10 - Viver a vida (Vivre Sa Vie). Direção: Jean Luc-Godard. França, 1962. Duração: 85 minutos.
Viver a Vida é a primeira das obras-primas de Jean-Luc Godard na maturidade. Um relato episódico da curta vida de uma jovem prostituta (Anna Karina). Mantendo sua característica, Godard neste filme cria uma atmosfera analítica e sensual, conseguindo resgatar uma beleza gélida e austera.
10 e 11/10 - Antes da Revolução (Prima della Rivoluzione). Direção: Bernardo Bertolucci. Itália, 1964. Duração: 115 minutos.
Um filme arrebatadoramente romântico, a rebelião de um jovem contra a vida burguesa e sua desilusão com o comunismo, passado em Parma e escrito e dirigido por Bernardo Bertolucci com a espantosa idade de 22 anos. O herói, Fabrizio, descobre que não é fervoroso o bastante para ser um revolucionário, que está demasiadamente envolvido na beleza anterior à revolução. Tem "uma nostalgia do presente". Neste caminho, Fabrizio apaixona-se por uma tia, Gina (Adriana Asti), quase tão jovem quanto ele e já perdida num mundo de aflição e neurose.
17 e 18/10 - Não Matarás (Krotki film o zabijaniu). Direção: Krzysztof Kieslowski. Polônia, 1988. Duração: 88 minutos.
Jack é um jovem desempregado obcecado pela violência. Certo dia, sem motivo aparente, ele sai pelas ruas de Varsóvia e resolve matar um motorista de táxi, proporcionando uma das cenas mais cruas, reais e violentas. Um advogado criminalista tenta livrar Jack da pena de morte, e pelo caminho ele esbarra com um Estado totalitário e uma sociedade ainda mais cruel que seu próprio cliente.
24 e 25/10 - Kedma (Кедма). Direção: Amos Gitai. Israel, 2002. Duração: 94 minutos.
Maio de 1948. Alguns dias antes da criação do Estado de Israel, alguns sobreviventes dos campos de concentração viajam de navio para chegar a Palestina, onde são recebidos a bala por soldados ingleses. Cansados e famintos, eles são imigrantes que desejam chegar até um Kibutz onde vivem os judeus. No caminho, ajudado por uma força militar, encontram árabes. Explode um conflito violento e trágico de proporções históricas. Kedma mostra um pouco de como nasceram a eterna guerra entre palestinos e israelenses que já dura décadas.
31/10 e 01/11 - Deus e o Diabo na Terra do Sol. Direção: Glauber Rocha. Brasil, 1964. Duração: 125 minutos.
O argumento de Deus e o Diabo na Terra do Sol é uma síntese de fatos e personagens históricos concretos (o cangaço e o mandonismo local dos coronéis no Nordeste, o beatismo ou misticismo de base milenarista, a literatura de Cordel, Lampião e Corisco, Euclides da Cunha e Guimarães Rosa, Antônio Conselheiro e Antônio Pernambucano (jagunço ou assassino de encomenda de Vitória da Conquista). O vaqueiro Manuel se revolta contra a exploração de que é vítima por parte do coronel Morais e mata-o durante uma briga. Foge com a esposa Rosa da perseguição dos jagunços e acaba se integrando aos seguidores do beato Sebastião, no lugar sagrado de Monte Santo, que promete a prosperidade e o fim dos sofrimentos através do retorno a um catolicismo místico e ritual. Ao presenciar o sacrifício de uma criança, Rosa mata o beato. Ao mesmo tempo, o matador de aluguel Antônio das Mortes, a serviço dos coronéis latifundiários e da Igreja Católica, extermina os seguidores do beato. Em nova fuga, Manoel e Rosa se juntam a Corisco, o diabo loiro, companheiro de Lampião que sobreviveu ao massacre do bando. Antônio das Mortes persegue de forma implacável e termina por matar e degolar Corisco, seguindo-se nova fuga de Manoel e Rosa, desta vez em direção ao mar.
07 e 08/11 - Jeca Tatu. Direção: Amácio Mazzaropi/Milton Amaral. Brasil, 1959. Duração: 95 minutos.14/11 - Accattone: Desajuste Social (Accattone). Direção: Pier Paolo Pasolini. Itália, 1961. Duração: 120 minutos.
Ao som da música sublime de Bach, Pasolini nos apresenta a miserável periferia de Roma, onde vive Vittorio, mais conhecido como Accattone, um jovem cafetão que explora a prostituta Maddalena. Quando ela é presa, ele fica sem rumo até se apaixonar pela ingênua Stella, que tenta fazê-lo mudar de vida. Mais de 40 anos depois de sua estréia, Desajuste Social continua a ser um filme impressionante e atual. Um registro poético e realista da sociedade italiana que só Pasolini conseguia fazer.
21 e 22 - O Sétimo Selo (Det Sjunde Inseglet). Direção: Ingmar Bergman. Suécia, 1956. Duração: 100 minutos.
Após dez anos, um cavaleiro retorna das Cruzadas e encontra o país devastado pela peste negra. Sua fé em Deus é sensivelmente abalada e enquanto reflete sobre o significado da vida, a Morte surge à sua frente querendo levá-lo, pois chegou sua hora. Objetivando ganhar tempo, convida-a para um jogo de xadrez que decidirá se ele parte com a Morte ou não. Tudo depende da sua vitória no jogo e a Morte concorda com o desafio, já que não perde nunca.
28 e 29/11 - A Vida de Brian (Life of Brian). Direção: Monty Python. Reino Unido, 1979.Duração: 93 minutos.
Em seu segundo filme, Monty Python mostra uma sátira anárquica sobre a visão de Hollywood em relação a todos os temas bíblicos e religião. O cenário é a Judéia, ano 33 D.C., uma época de pobreza e caos, cheia de messias e seguidores e com os romanos tentando promover algum tipo de ordem. No centro desta história está Brian Cohen (Graham Chapman), um relutante candidato a messias que se torna importante devido a uma série de situações absurdas e realmente hilárias que proporcionam amplas oportunidades para todo o grupo (John Cleese, Eric Idle, Terry Gilliam, Terry Jones, Michael Palin e Chapman) brilhar em múltiplos papéis à medida que eles imitam a todos e a tudo: ex-leprosos, Pôncio Pilatos, profetas malucos, centuriões romanos e atos de crucificação.
05 e 06/12 - Os idiotas (Dogme # 2: Idioterne). Direção: Lars Von Trier. Dinamarca, 1998. Duração: 117 minutos.
Criativo e provocador, Os Idiotas conta a história de um grupo de amigos que passa todo o tempo junto explorando os menos apreciados valores da idiotia. Quem insere o espectador no grupo é uma mulher que encontra três deles quando estão fazendo uma performance em um restaurante. Filme-escândalo que segue os dez preceitos do Dogma 95: filmar em locações, sem cenários; filmar com som direto e sem trilha sonora; usar câmara no ombro; filmar em cores e sem iluminação artificial; abolir filtros trucagens; abolir ações superficiais (assassinatos, armas etc.); sem referências temporais ou geográficas; os filmes de gênero são inaceitáveis; o filme deve ter versão final em 35 mm: o diretor não deve ser creditado.
12 e 13/12 - Corações e Mentes (Hearts and Minds). Direção: Peter
Davis. EUA, 1974. Duração: 112 minutos.
Corações & Mentes mostra friamente o confronto dos Estados Unidos na Ásia, envolvendo o Vietnã. Usando uma gama de fontes como: entrevistas para jornais nos Estados Unidos, filmagens jornalísticas no teatro da guerra e conflitos gerados em outros países. Davis constrói com detalhes um poderoso retrato dos efeitos desastrosos de uma guerra.
